অধিকার ছাড়িয়া দিয়া অধিকার ধরিয়া রাখিতে যাইবার মত বিড়ম্বনা আর নাই- উক্তিটি কার?
A. গৌরী শংকর বাবুর
B. হৈমন্তীর
C. অপুর
D. বনমালী বাবুর
সঠিক উত্তরঃ
C.
অপুর
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- সাহিত্যিক হুমায়ূন আহমেদের জন্মস্থান কোথায়?
- ‘এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতার কোননদীগুলোর উল্লেখ রয়েছে?
- 'হৈম কিছু না বলিয়া একটু হাসিল।' বাক্যটির নেতিবাচক রুপ -
- কনফুসিয়াস ছিলেন একজন-
- 'গাহি সাম্যের গান'— পঙক্তি প্রত্যাশা করা হয়েছে- বৈষম্যহীন সমাজব্যবস্থাঅসাম্প্রদায়িক চেতনা অধিকার সচেতনতা নিচের কোনটি সঠিক?
- 'বাধ্য হয়ে আছে মোর বেড়াগুলি জীবনযাত্রার'- এ কথার তাৎপর্য কী?
- আহসান হাবীব এর - পেশা কী ছিল?
- আহারপ্রস্তুত না হওয়ায় কমলাকান্ত হুঁকা হাতে কি ভাবছিলেন?
- 'অনবরত ধেয়ে চলা মানুষের সাধনা হওয়া উচিত নয়'- বুঝিয়ে দাও।
- কাল ছিলে কোথা? - আদালতে উকিলের এ প্রশ্নের উত্তরে কমলাকান্ত বলেছে-
- কোন কোন নদী জলাঙ্গীরে অবিরল জল দেয়?
- মানস-সংস্কৃতির সঙ্গে কোনটি সম্পর্কযুক্ত নয় ?
- 'আমার পূর্ব বাংলা' কবিতায় নিকুঞ্জ এর তমাল কী দিয়ে ঘেরা?
- “মানুষ পণ করে পণ ভাঙিয়া ফেলিয়া হাঁফ ছাড়িবার জন্য” কার উক্তি?
- ‘তেলা মাথায় তেল দেওয়া মনুষ্যজাতির রোগ-দরিদ্রের ক্ষুধা কেহ বুঝে না’-কোন রচনা থেকে নেওয়া?
- ‘একটি তুলসী গাছের কাহিনীর মূল সুর কী?
- ‘আব্দুল্লাহ’ উপন্যাসটির রচয়িতা কে?
- 'কবর' কবিতাটি প্রথম কোন পত্রিকায় প্রকাশিত হয় ?
- রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেনের সময়ে বিহার অঞ্চলে কৃষকপত্নী কন্যা বিক্রয় করতো কীসের বিনিময়ে-
- কমলাকান্ত কোন বর্ণের ছিল?