"কোরানে পুরাণে শিল্পে, পালা-পার্বণের ঢাকে ঢোলে
আউল বাউল নাচে; পুণ্যাহের সানাই রঞ্জিত
রোদ্দুরে আকাশতলে দেখ কারা হাটে যায়,
...... মাঠে ঘাটে শ্রমসঙ্গী নানাজাতি ধর্মের বসতি
চিরদিন বাংলাদেশ - "
উদ্দীপকের প্রথম অংশের সঙ্গে 'সাম্যবাদী' কবিতার মিল
রয়েছে—
A.
অসাম্প্রদায়িকতায়
B.
প্রেমের বাঁধনে
C.
হৃদয় ধর্মে
D.
অতীত ইতিহাসে
সঠিক উত্তরঃ
A.
অসাম্প্রদায়িকতায়
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- চুরি করার প্রয়োজন নেই বলে কারা চুরি করে না?
- 'গাঙুর' নদীর উল্লেখ আছে কোন রচনায়?
- তফাতে থাকিয়া দেখিতে লাগিলাম যে, কান্ডটা কী হয়।-কে তফাতে থেকে দেখতে লাগলেন?
- ‘ধনধান্যে পুষ্পে ভরা’ দেশাত্মবোধক গানটির রচয়িতা কে?
- 'লোক-লোকান্তর ' কবিতায় কবি সত্তাকে কিসের সাথে প্রতীকে প্রকাশ করা হয়েছে?
- কোন পঙক্তিটি কাজী নজরুল ইসলামের 'সাম্যবাদী' কবিতার অন্তর্গত ?
- "সেই অমোঘ অস্ত্র_______পৃথিবীতে ব্যাপ্ত করো। "- শূন্যস্থানে কী হবে?
- "রক্তে আমার অনাদি অস্থি"কবি প্রাণ স্বপ্নকে কোথায় রেখেছেন?
- মোতাহের হোসেন চৌধুরীর ‘জীবন ও বৃক্ষ’ প্রবন্ধে উল্লেখকৃত ‘Ripeness is all’ বা ‘পরিপক্বতাই সব’ উদ্ধৃতিটি কোন কবির?
- কোন উপন্যাসটিতে বন্যা ও প্রাকৃতিক দুর্যোগের চিত্র রয়েছে?
- নিচের কোন লেখক রাশিয়ার?
- 'লোক লোকান্তর' কবিতায় “আহত কবির গান”—পঙক্তিটিতে কবি আহত কেন?
- সাত ভাই চম্পা কবিতাটির রচয়িতা-
- ১৭৫৩ সালে কোনটি প্রতিষ্ঠিত হয়?
- 'যৌবনের গান' প্রবন্ধে আলাের দেবতা বলতে কী বুঝানাে হয়েছে?
- জলের দেবী কে?
- মাভৈঃ! মাভৈঃ এতদিনে বুঝি জাগিল ভারতপ্রাণ,সজীব হইয়া উঠিয়াছে আজ শ্মশান-গোরস্থান।ছিল যারা চির মরণ আহত,উঠিয়াছে জাগি ব্যথা জাগ্রত,'খালেদ' আবার ধরিয়াছে অসি, 'অর্জুন' ছোঁড়ে বাণ। জেগেছে ভারত ধরিয়াছে লাঠি হিন্দু-মুসলমান।………………………………………………………………………………………………প্রভাতে হবে না ভায়ে ভায়ে রণ, চিনিবে শত্রু, চিনিবে স্বজন।"উদ্দীপকের মর্মার্থ যেন 'সাম্যবাদী' কবিতারই মূলসুর" মন্তব্যটি তোমার মতামতসহ ব্যাখ্যা কর।
- আমার দেখা রাজনীতির পঞ্চাশ বছর' গ্রন্থটির রচয়িতা কে?
- "নিরীহ বাঙালী" প্রবন্ধে বাঙালীদের --- করা হয়েছে?
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় 'প্রাণের জাহাজ' দ্বারা কী বোঝায়?