'ঐকতান' কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত?
A. স্বরবৃত্ত
B. মাত্রাবৃত্ত
C. অক্ষরবৃত্ত
D. গদ্যছন্দ
সঠিক উত্তরঃ
C.
অক্ষরবৃত্ত
Explanation:
Typ
e explanation here...
Related Questions (Any University/Year)
- 'একটি তুলসী গাছের কাহিনী' রচনায় মৌলভী ধরনের মানুষ?
- 'হৈমন্তী’ গল্পে হৈমন্তীর বয়স কত?
- ‘ঠক চাচা’ চরিত্রটি কোন উপন্যাসে পাওয়া যায়?
- এই পদ্মা এই মেঘনা, এই হাজার নদীর অববাহিকায়এখানে রমণীগুলো নদীর মতো, নদী ও নারীর মতো কথা কয়।এই অবারিত সবুজের প্রান্ত ছুঁয়েনির্ভয়ে নীলাকাশ রয়েছে নুয়ে।যেন হৃদয়ের ভালোবাসা হৃদয়ে ফোটেআনন্দ বেদনায় মিলন বিরহ সংকটে।'উদ্দীপকটি সমগ্র কবিতার মূলভাব ধারণ করেনি'- মন্তব্যটি বিশ্লেষণ করো।
- জগৎ জুড়িয়া এক জাতি আছেসে জাতির নাম মানুষ জাতিএকই পৃথিবীর স্তন্যে লালিতএকই রবি-শশী মোদের সাথি।উদ্দীপকের সাথে নিচের কোন চরণটির মিল আছে? এই হৃদয়ের চেয়ে বড়ো কোনো মন্দির-কাবা নাইমানুষের চেয়ে বড়ো কিছু নাই নহে কিছু মহীয়াননাই দেশ-কাল-পাত্রের ভেদ অভেদ ধর্ম জাতিনিচের কোনটি সঠিক?
- কথা না দেয়াই সবচেয়ে নিরাপদ।' হৈমন্তী গল্পের উক্তিটি কার ?
- 'আমার পূর্ববাংলা' কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত ?
- 'কলিমদ্দি দফাদার' গল্পের কোন তথ্যটি সঠিক নয়?
- ’কলিমদ্দি দফাদার’ গল্পের পটভূমি কী?
- ছাত্র: বৃক্ষ থেকে আমরা কী শিখতে পারি?শিক্ষক: বৃক্ষ মানুষের পরম বন্ধু ও শিক্ষক। মাটি ফুঁড়েনিজের জন্ম থেকে ফুলে-ফলে বিকশিত হওয়া পর্যন্ত সেমানুষকে শিক্ষা দিয়ে থাকে। উক্তিতে 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের নিচের কোন চরণটিরঅধিকতর মিল পাওয়া যায়?
- 'পাঞ্জেরী' কবিতাটি সংকলিত হয়েছে ফররুখ আহমদের কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে?
- আহসান হাবীবের প্রথম কাব্যগ্রন্থ কোনটি?
- "সেই অস্ত্র" কবিতায় আহসান হাবিব কোন ধরনের অস্ত্র আশা ব্যক্ত করেছেন?
- গৌরী শংকর কে?
- বুদ্ধির মুক্তি আন্দোলনের অন্যতম অগ্রনায়ক কে ছিলেন ?
- "স্বপ্ন নয়— শান্তি নয়ভালোবাসা নয়হৃদয়ের মাঝে এক বোধ জন্ম লয়আমি তারে পারি না এড়াতে।"উদ্দীপক ও 'লোক-লোকান্তর' কবিতার সাদৃশ্যপূর্ণচরণটিতে অনুরণিত হয়-প্রকৃতি ভাবনারহস্যময়তাবিচ্ছিন্নতাবোধনিচের কোনটি সঠিক?
- ‘ইউসুফ জোলেখা’ কাব্যের লেখক কে?
- “খোকা ঘুমালো পাড়া জুড়ালোবর্গি এল দেশেবুলবুলিতে ধান খেয়েছেখাজনা দিব কিসে।"উদ্দীপকের বর্গির সঙ্গে 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি'কবিতার যে বিষয়টি তুলনীয়-
- বরফ গলা নদী' উপন্যাসটির রচয়িতা কে?
- “এ সংসারে ক্ষীর, সর, দুগ্ধ, দধি, মৎস্য, মাংসসকলই তোমরা খাইবে” – এখানে'তোমরা' বলা হয়েছে—