দ্বিকোটিক বিভাগের বিভক্ত উপজাতিতে কোন পদ বিদ্যমান থাকে?
A. একার্থক ও অনেকার্থক
B. সদর্থক ও নঞর্থক
C. সংশ্লেষক ও বিশ্লেষণ
D. সরল ও যৌগিক
সঠিক উত্তরঃ
B.
সদর্থক ও নঞর্থক
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- যৌক্তিক বিভাগ একটি- i. মানসিক প্রক্রিয়াii. বৈজ্ঞানিক প্রক্রিয়াiii. জ্ঞান অর্জনের অন্যতম মাধ্যম নিচের কোনটি সঠিক?
- সম্পূর্ণ রূপগত প্রক্রিয়া কোনটি?
- যুক্তিবিদ্যায় ব্যবহৃত পদের কয়টি দিক থাকে?
- একটি পদের বক্তব্যের বিশ্লেষণ কিসের সাধারণ অর্থ?
- উক্ত বিভাগের বৈশ???ষ্ট্য হিসেবে পাওয়া যায়- i. এটি একটি সহজ পন্থা, যা সম্পূর্ণ রূপগত ii. এটি বোঝার জন্য কোনোরূপ বাস্তব জ্ঞানের প্রয়োজন হয় না iii. এ বিভাগে ভ্রান্ত হওয়ার কোনো আশঙ্কা থাকে না নিচের কোনটি সঠিক?
- দ্বিকোটিক বিভাগের ভিত্তি হচ্ছে- i. বিরোধ নিয়ম ii. অভেদ নিয়ম iii. নির্মধ্যম নিয়ম নিচের কোনটি সঠিক?
- ক্রমিক বিভাগের প্রতিটি বিভাগের একটি জাতিকে নিকটতম জাতিতে বিভক্ত না করা হলে অনুপপত্তি ঘটে-
- বিভাগকরণে কখন অতিব্যাপক বিভাগ দোষ ঘটে?
- মানুষ শ্রেণিকে ধনী ও দরিদ্র- এ দুটি শ্রেণিতে বিভক্ত করলে অনুপপত্তির সৃষ্টি হয় কেন?
- কোনটি অভাগত বিভাগ অনুপপত্তির উদাহরণ?
- দ্বি-কোটিক বিভাগে একটি শ্রেণিকে মোট কয়টি উপশ্রেণিতে ভাগ করা হয়?
- যৌক্তিক বিভাগ একাধিক মূলসূত্র গ্রহণ করলে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটে?
- উপশ্রেণির একত্রিত ব্যক্তর্থ বিভাজ্য শ্রেণির ব্যক্তর্থের চেয়ে বেশি হলে কোন অনুপপত্তি ঘটে?
- বিভাগকরণ প্রক্রিয়ায় উচ্চতর জাতি বা শ্রেণি থেকে ক্রমানুসারে নিম্নতর উপজাতি বা উপশ্রেণির দিকে অগ্রসর হতে হয়। এর ব্যতিক্রম হলে কী হবে?
- মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা, জ্ঞান ইত্যাদি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা যায় না। এ বক্তব্যের যথার্থতায় বলা যায়- i. যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলসূত্র ব্যবহারের রীতি নেইii. একই সময় একটি মাত্র মূলসূত্র ব্যবহার করে ???কটি পদকে বিভক্ত করতে হয়iii. একই সময় একাধিক মূলসূত্র ব্যবহার করা যুক্তিসিদ্ধ নয় নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলসূত্র ব্যবহার করার ব্যাপারে কী করতে হয় না বলে তোমার মনে হয়?
- যৌক্তিক সংজ্ঞা ও যৌক্তিক বিভাগের মধ্যে কী পার্থক্য আছে বলে তুমি মনে কর?
- প্রাণীকে মেরুদন্ডী ও অমেরুদন্ডী প্রাণীতে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- 'পরস্পরাঙ্গী বিভাগ' এর ক্ষেত্রে যৌক্তিক কী?
- মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা, জ্ঞান ইত্যাদি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা যায় না। এ বক্তব্যের যথার্থতায় বলা যায়- i. যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলসূত্র ব্যবহারের রীতি নেইii. একই সময় একটি মাত্র মূলসূত্র ব্যবহার করে একটি পদকে বিভক্ত করতে হয়iii. একই সময় এক??ধিক মূলসূত্র ব্যবহার করা যুক্তিসিদ্ধ নয় নিচের কোনটি সঠিক?