'বই পড়া' প্রবন্ধে 'আত্মরক্ষাও অকর্তব্য নয়'- এখানে 'আত্মরক্ষার বলতে বোঝানো হয়েছে-
A. নিজেকে রক্ষা করা
B. মনের চাহিদা পূরণ
C. পেটের ক্ষুধা নিবৃত্তি
D. যথার্থ শিক্ষিত হয়ে ওঠা
সঠিক উত্তরঃ
B.
মনের চাহিদা পূরণ
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- মনগঙ্গার তোলা জল কোনটি?
- শিখাকে বিদ্যার সাধনা কীভাবে করতে হয়?
- ডেমোক্রেসির গুরুদের সঙ্গে শিষ্যদের বিরোধ কোথায় ?
- 'ডেমোক্রেসি' শব্দের বাংলা অর্থ কী?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধের আলোকে শিক্ষা সম্পর্কে আমাদের বিশ্বাস কোন ধরনের?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধে উল্লিখিত 'বাজিকর' বলতে বুঝায় যারা-
- বিদ্যার সাধনায় গুরুকে উত্তরসাধক বলা হয়েছে কেন?
- শেফালীর উদ্যোগ গ্রহণকে 'বই পড়া' প্রবন্ধের আলোকে কী বলা যায়?
- শেফালীর উদ্যোগের বিষয়টি তোমার পঠিত কোন প্রবন্ধের প্রধান বিষয়?
- যে জাতি মনে বড় নয়, সে জাতি জ্ঞানেও বড় নয়- এটি কার উক্তি?
- শিক্ষা বিষয়ে লেখকের বিশ্বাস সম্পর্কে কোন যুক্তিটি সমর্থনযোগ্য?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধটি কোন প্রশ্ন থেকে সংকলিত হয়েছে?
- সুশিক্ষিত লোক মাত্রই—
- স্বশিক্ষার ফলাফল কী?
- "যারা পাস করতে পারেনি তারাই দেশকে রক্ষা করেছে।”- কথাটি কোন দেশ সম্পর্কে বলা হয়েছে?
- আমাদের শিক্ষার পদ্ধতি ঠিক উল্টো-i. স্কুল, কলেজেরii. স্কুল, মাদ্রাসারiii. কলেজ, বিশ্ববিদ্যালয়েরনিচের কোনটি সঠিক?
- “তাই তারা সাহিত্যের বই ক্রয় করতে মোটেই আগ্রহী নয়। কিন্তু কারিগরি বিদ্যার বই তাদের চাই-ই চাই।” উদ্দীপকের এ উক্তিটিতে আলোচ্য প্রবন্ধের যে প্রসঙ্গগুলো অভিব্যক্ত হয়েছে i. সাহিত্যের বইয়ে ব্যবসায়ের কোনো সুসার নেইii. কারিগরি বিদ্যার বই তাদের চাকরি পেতে সাহায্য করেiii. বই পড়ার প্রতি অতি আগ্রহবোধনিচের কোনটি সঠিক?
- বাঙালিদের ধারণা, শিক্ষা তাদের-i. গায়ের জ্বালা দূর করবেii. চোখের জল দূর করবেiii. ধর্মচর্চা থেকে বঞ্চিত করবে নিচের কোনটি সঠিক?
- অনুভূতির জগতে সে ফতুর হয়ে যায়'-এখানে 'সে' বলতে বোঝানো হয়েছে?
- দেহের মৃত্যুর রেজিস্টারি রাখা হয়, আত্মার হয় না - প্রমথ চৌধুরীর এ মন্তব্যে কী প্রকাশ পেয়েছে?