উদ্দীপকে নিচের কোনটি নির্দেশিত হয়েছে?
A. বৈজ্ঞানিক আরোহ
B. অবৈজ্ঞানিক আরোহ
C. বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা
D. লৌকিক ব্যাখ্যা
সঠিক উত্তরঃ
D.
লৌকিক ব্যাখ্যা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- কোনটি সমষ্টিবাচক পদ?
- যুক্তিটিতে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটেছে?
- আরোহ অনুমানের প্রাণ কোনটি?
- "দরিদ্র অথবা মেধাবী শিক্ষার্থীরা সাহায্য পাবে"- এটি কোন ধরনের যুক্তিবাক্য?
- উদ্দীপক তথ্য-১ দ্বারা কোন আরোহের পরিচয় পাওয়া যায়?
- যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যকার সম্পর্ককে কী বলে?
- উদ্দীপকের মতবাদটি গ্রহণযোগ্য নয়। কারণ - i. কারণে: সংজ্ঞার সাথে বিরোধপূর্ণ ii. কারণের সামান্যীকরণ না করা।iii. কার্যকে বিশেষভাবে বিশ্লেষণ করা নিচের কোনটি সঠিক?
- অবৈজ্ঞানিক আরোহ হলো— i. অনুকূল অভিজ্ঞতা ii. বাস্তব অভিজ্ঞতা iii. আরোহমূলক লক্ষের উপস্থিতি নিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকে বিজ্ঞানীদের সিদ্ধান্তে কোন ধরনের আরোহের ইঙ্গিত পাওয়া যায়?
- উদ্দীপকের ধারণাটি কীভাবে খণ্ডন করা যায়? i. কারণের সার্বিকীকরণ দ্বারাii. কারণের সংজ্ঞার দ্বারা iii. কার্যের বিশেষীকরণ দ্বারা নিচের কোনটি সঠিক?
- সংজ্ঞায় জাত্যর্থের বিবৃতি কীরূপ হয়?
- কোনো সংজ্ঞায় একই গুণের পুনরাবৃত্তি করলে নিচের কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটে?
- দৃশ্যকল্প-১ এর সাথে ২ এর সাদৃশ্য হলো—i শর্তের উপস্থিতিii. যথার্থ মতবাদ iii. মিশ্র কার্য নিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকে বর্ণিত ঘটনা- i. এটি লৌকিক ব্যাখ্যার সাথে সংশ্লিষ্টii. এটি বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার সাথে সংশ্লিষ্ট iii. এটিতে দূরবর্তী কারণ ও কার্যের মধ্যবর্তী অবস্থা ব্যাখ্যা করা হয়েছে।নিচের কোনটি সঠিক?
- কোনো যুক্তিবাক্যে বিধেয়ক না থাকার যথার্থ কারণ কী?
- উদ্দীপকটি কোন আরোহকে নির্দেশ করে?
- ব্যাখ্যা কত প্রকার?
- উদ্দীপকে সাদিকের ধারণা গঠনের প্রক্রিয়াটিতে কোন প্রকারের অনুমানের প্রতিফলন ঘটেছে?
- সকল মানুষ হ্যা মরণশীল।সুতরাং কোনো মানুষ নয় অমর। – এটি কোন প্রকারের অনুমান?
- উদ্দীপকে দৃষ্টান্ত-১ ও দৃষ্টান্ত-২ এর সাদৃশ্য হচ্ছে-i. ঘটনার ব্যাখ্যাদান করেii. কার্যকরণ নির্নয়ে সচেষ্টiii. বিশেষ উদ্দেশ্যে নিহিতনিচের কোনটি সঠিক?