"তরুতলে বসে পান্থ শ্রান্তি করে দূর
ফল আস্বাদনে পায় আনন্দ প্রচুর।
বিদায়ের কালে হাতে ডাল ভেঙে লয়,
তবু তবু অকাতর, কিছু নাহি কয়।
দুর্লভ মানব জন্ম পেয়েছো যখন
তরুর আদর্শ কর জীবনে গ্রহণ
পরার্থে আপন সুখ দিয়ে বিসর্জন
তুমিও হওগো ধন্য তরুর মতন।"
উদ্দীপকের সঙ্গে 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধটি কীভাবে সামঞ্জসপূর্ণ?
A.
B.
C.
D.
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের ‘কৃষ্ণকান্তের উইল’ উপন্যাসের প্রধান দুটি চরিত্রের নাম-
- প্রমথ চৌধুরী কত সালে জন্মগ্রহণ করেন?
- "সাধনার ব্যাপারে প্রাপ্তি একটা বড় জিনিস"- বর্ণনা করো।
- ‘রোহিনী’ চরিত্রটি কোন উপন্যাসে পাওয়া যায়?
- ফেরারী সূর্য কার রচনা?
- 'তাই তারা ছোটে, ছোটে।'- কেন?
- "কেহ মরে বিল ছেঁচে, কেহ খায় খই।"এই প্রবচনটি রয়েছে যে রচনায়-
- নিচের কোন লেখক রাশিয়ার?
- ‘জ্ঞানের দীনতা এই আপনার মনে’ ঐকতান কবিতায় এর পরের লাইন-
- 'কবর' কবিতায় জোড়মানিক বলতে বােঝানাে হয়েছে
- 'তেলা মাথায় তেল দেওয়া মনুষ্য জাতির রোগ'- ব্যাখ্যা করো।
- 'চমকে উঠে উভয়েই তাকালাম ওর দিকে।' বাক্যটির রচয়িতা
- চারদিকে নির্বিচারে বৃক্ষ নিধন হচ্ছে। উদ্দীপকে ‘সেই অস্ত্র' কবিতার কীসের বিপর্যয়প্রকাশিত হয়েছে?
- 'জীবন-বন্দনা' কোন কাব্যগ্রন্থের কবিতা?
- নীরব ভাষায় বৃক্ষ আমাদের সার্থকতার গান গেয়ে শোনায়। অনুভূতির কান দিয়ে সে গান শুনতে হবে। তাহলে বুঝতে পারা যাবে জীবনের মানে বৃদ্ধি, ধর্মের মানেও তাই। প্রকৃতির যে ধর্ম মানুষের সে ধর্ম; পার্থক্য কেবল তরুলতা ও জীবজন্তুর বৃদ্ধির ওপর তাদের নিজেদের কোন হাত নেই, মানুষের বৃদ্ধির ওপর তার নিজের হাত রয়েছে। আর এখানেই মানুষের মর্যাদা। মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও। মানুষকে আত্মা সৃষ্টি করে নিতে হয়, তা তৈরি পাওয়া যায় না।'বৃক্ষের মতো জাদুঘরও আমাদেরকে সার্থকতার গান শোনায়।'- তোমার মতামত ব্যাখ্যা কর।
- অমোঘ অনন্য অস্ত্র কী?
- 'বুদ্ধিবৃত্তির নতুন বিন্যাস' গ্রন্থের লেখক কে?
- ‘এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে’ কবিতাটি কোন কাব্য গ্রন্থের অন্তগর্ত ?
- ‘জীবন ও বৃক্ষ’ প্রবন্ধে মনুষ্যত্বের প্রতীক হিসেবে কবিগণ কাকে চিহ্নিত করেছেন?
- মানুষ মরে গেলে পচে যায়। বেঁচে থাকলে বদলায়। কারণে -অকারণে বদলায়। সকালে-বিকেলে বদলায়।' এ উক্তিটি কার ?