দুর্নীতির আরবি প্রতিশব্দ কী?
A. রিশওয়াত
B. রিবা
C. ফাসাদ
D. ইখতিতাফ
সঠিক উত্তরঃ
C.
ফাসাদ
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- জনাব মুক্তার সাহেব নিজের স্বার্থ হাসিল করতে জনসাধারণের ক্ষতি সাধনের মাধ্যমে আইন পরিপন্থি কাজ করেন। এটি কীসের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ?
- অপহরণকারীদের চিন্তা করে দেখা উচিত তারা যদি কারো খ দ্বারা অপহৃত হতো তাহলে i. তাদের সন্তানদের কী অবস্থা হতো ii. তারা তাদের সম্পর্কে কতটা উদ্বিগ্ন হতো iii. সন্তানরা কতটা দুর্দশাগ্রস্ত হতো নিচের কোনটি সঠিক?
- ইভ টিজিং এর ফলে-
- মাকসুদা নিজেকে সংশোধনের জন্য ক্রোধ, অসৎ ইচ্ছার বিরুদ্ধে দৃঢ় অবস্থান নেন। এটি কীসের প্রতি ইঙ্গিত বহন করে?
- "অসৎসঙ্গীর সাথে থাকার চেয়ে একা থাকা ভালো আর একা থাকার চেয়ে সৎসঙ্গ ভালো।"- বাণীটি কোন মনীষীর?
- জুলুম, ক্ষমতা দখল বা সম্পদের ভোগাধিকার প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্যে আইনের বিরুদ্ধে করা হত্যাকাণ্ডকে কী বলে?
- গণশিক্ষা কার্যক্রম পরিচালনার কাজে কোনটিকে কার্যকরভাবে ব্যবহার করা যায়?
- আল্লাহ তায়ালা হারাম করেছেন- i. ধূমপান প্রতিরোধ করা ii. অপব্যয় করা iii. নিজের ক্ষতি করা নিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকের বর্ণিত বন্ধুত্রয়ের কর্মকাণ্ডের ফলে- i. অপরের অধিকার হরণ হয় ii. নিরাপত্তাহীনতা সৃষ্টি হয় iii. সামাজিক অপরাধ বৃদ্ধি পায় নিচের কোনটি সঠিক?
- ইসলামি সমাজব্যবস্থা কোন জীবনের মুক্তি নিশ্চিত করার জন্য কাজ করে?
- কিসাসের বিধান প্রয়োগ না করে যাকে হত্যা করা হয়েছে তার পক্ষ থেকে যদি হত্যাকারীকে কিছুটা ক্ষমা করে দেওয়া হয় তাহলে -i. প্রচলিত নিয়মের অনুসরণ করবে ii. ইহসানের সাথে তাকে তা প্রদান করবে iii. হত্যাকারীর আর কিছুই করণীয় থাকবে না নিচের কোনটি সঠিক?
- প্রকাশ্যে ব্যক্তির সম্পদ জোরপূর্বক ছিনিয়ে নেয়াকে কী বলে?
- সেলিম সাহেব উক্ত কাজের মাধ্যমে প্রতিবেশীর
- ইসলামি সমাজব্যবস্থায় কার আইন মেনে চলা হয়?
- ঘুষের ধর্মীয় কুফল ভয়াবহ। কেননা ইসলামে ঘুষদাতা ও ঘুষগ্রহীতা i. সমান অপরাধী ii. উভয়কেই মুমিন মনে করা হয় না iii. উভয়ের জন্য জাহান্নাম নির্ধারিত নিচের কোনটি সঠিক?
- নিচের কোনটিতে একপক্ষ লাভবান হয় আর বাকি সবাই ক্ষতিগ্রস্ত হয় ?
- "নারীরা তোমাদের ভূষণ এবং তোমরা তাদের ভূষণ।"- আয়াতটি কোন সুরার?
- সাধারণভাবে আত্মীয় বলা হয় কাদের?
- 'আর তুমি নিকটাত্মীয়কে তার হক বা অধিকার দিয়ে দাও।'- আয়াতটি কোন সুরার?
- বখাটে ছেলেরা নীলাকে দেখলেই উত্ত্যক্ত করার কারণ কী?