(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)
(খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- . মেয়ের বয়স যে পনেরো, তাই শুনিয়া মামার মন ভার রইল। (সরল)
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম। (জটিল)
- দশ মিনিট পর ট্রেন এলো। (যৌগিক)
- কানাই অদৃশ্য হয়ে যায় দলবল নিয়ে। (নেতিবাচক)
- সে কিছুতেই সন্তুষ্ট নয়। (অস্তিবাচক)
- দেশের সেবা করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)
- দৃশ্যটি বড়োই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
- সরস্বতী বর দেবেন না। ( প্রশ্নবোধক)