উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।
উদ্দীপকের মূলভাব 'বায়ান্নর দিনগুলো' রচনার কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
মুক্তি দিলে খাব, না দিলে খাব না
অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে যদি মরতে পারি, সে মরাতেও শান্তি আছে।
এভাবে মৃত্যুবরণ করে কি কোনো লাভ হবে?
তাদের কথা হলো মরতে দিব না।