রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii
রোমানদের ক্ষেত্রে যেটি গ্রহণযোগ্য ছিল তা হলো-
i. প্রধান দেবতার নাম ছিল জুপিটার
ii. পরকালের প্রতি বিশ্বাস ছিল না
iii. অগাস্টাস সিজারের সময় থেকে ঈশ্বর হিসেবে সম্রাটকে পূজা করার রীতি চালু হয়
নিচের কোনটি সঠিক?
i ও ii
i ও iii
ii ও iii
i, ii ও iii