"পরিচয়ে আমি বাঙালি, আমার আছে ইতিহাস গর্বের-
কখনোই ভয় করি নাকো আমি উদ্যাত কোনো খড়গের।
শত্রুর সাথে লড়াই করেছি, স্বপ্নের সাথে বাস;
অস্ত্রেও শান দিয়েছি যেমন শস্য করেছি চাষ;
একই হাসিমুখে বাজায়েছি বাঁশি, গলায় পরেছি ফাঁস;
আপস করিনি কখনোই আমি-এই হলো ইতিহাস।"
উদ্দীপকের ইতিহাসে প্রসঙ্গ এবং 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় বর্ণিত ঐতিহ্য চেতনার সাদৃশ্য কোথায়? আলোচনা করো।
A.
B.
C.
D.
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'ভালোবাসা দিলে মা মরে যায়'- ব্যাখ্যা কর।
- সুখ-সমৃদ্ধিতে ঐশ্বর্যময় এবং প্রাণৈশ্বর্যে ভরপুর এই সুন্দর দেশটি বগীর আক্রমণ থেকে শুরু করে বারবার শত্রুর লোলুপ দৃষ্টিতে পড়েছে। বিপর্যস্ত হয়েছে এ দেশের সহজ-সরল মানুষের জনজীবন, অর্থনৈতিক বুনিয়াদ এবং ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য। কিন্তু কোনো শত্রুর কাছে পরাভব মানেনি এ দেশের গণমানুষ। তাই তো যুগে যুগে আমরা দেখি, নূরলদীন-তিতুমীর-হাজী শরিয়তউল্লাহ-সূর্য সেন-প্রীতিলতা-বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের বিস্ময়কর শক্তি-সাহস এবং শৌর্যবীর্য। হাজার বছর ধরে এ দেশের মানুষের রয়েছে রক্তে রঞ্জিত গৌরবোজ্জ্বল ইতিহাস ও ঐতিহ্য।উদ্দীপকের ব্যক্তিদের কীভাবে কাঙ্ক্ষিত মানবমুক্তির দূত বলা যায়? 'আমি কিংবদন্তির কথা' বলছি' কবিতার বক্তব্যের সঙ্গে সাদৃশ্য দেখাও।
- পরিচয়ে আমি বাঙালি, আমারআছে ইতিহাস পর্বের-কখনোই ভয় করি নাকো আমি উদ্ধতকোনো খড়গের।শত্রুর সাথে লড়াই করেছি, স্বপ্নেরসাথে বাস;একই হাসিমুখে বাজায়েছি বাঁশি, গলায় পরেছি ফাঁস;অস্ত্রেও শান দিয়েছি যেমন শস্য করেছি চাষ;আপস করিনি কখনোই আমি-এই হলো ইতিহাস।উদ্দীপকটি 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার একটি বিশেষ ভাবকে প্রকাশ করেছে মাত্র; 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতাটির বিষয় ও ভাব আরও গতীয় ও ব্যাপৃত ।"- উক্তিটি বিশ্লেষণ কর।
- পরাক্রমশালী মোগলরা ভারতবর্ষের অধিকাংশ অঞ্চল অনায়াসে দখল করতে পারলেও বাংলায় এসে তারা চরম প্রতিরোধের মুখে পতিত হয়। বাংলার বারো-ভূঁইয়ারা ঈশা খাঁ এর 'নেতৃত্বে তারা মোগলদের আগ্রাসন থেকে বাংলাকে রক্ষা করে। ঈশা খাঁ ছিলেন সংগ্রামী ওঅদম্য দেশপ্রেমীর মূর্ত প্রতীক।"উদ্দীপকটি 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার আংশিক ভাবকে ধারণ করেছে।"- মন্তব্যটির যথার্থতা যাচাই করো।
- 'ভালোবাসা দিলে মা মরে যায়’– 'আমি কিংবদন্তিরকথা বলছি' কবিতায় চরণটির অর্থ কী?
- বাংলার মানুষ বারবার অত্যাচারিত হয়েছে ঠিকই; কিন্তুপ্রতিবারই শোষকশ্রেণির বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়িয়েছে। এভাবেসে নির্মাণ করেছে তার গৌরবোজ্জ্বল জীবনগাথা ।উদ্দীপকটি তোমার পাঠ্য কোন কবিতার সঙ্গেসাদৃশ্যপূর্ণ?
- ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতা অনুসারে কীভাবে যুদ্ধ আসে?
- 'তাঁর পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল'- বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়ের 'আমিই সে' ছোট্ট উপন্যাসটিতেবিধৃত হয়েছে মানবসভ্যতার আদিম ইতিহাস আর সভ্যতারঅগ্রগতি। কীভাবে আদিম মানুষ সভ্য মানুষে পরিণতহয়েছে, তারই প্রকাশ ঘটেছে উপন্যাসটিতে। উদ্দীপকের সাথে আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতারসাদৃশ্য রয়েছে—ঐতিহ্য চেতনায়মুক্তির চেতনায়সংগ্রামী চেতনায়নিচের কোনটি সঠিক?
- বিশ্বম্ভর বাবু মনে করতেন তার পূর্বপুরুষেরা মননশীলতা, সৃজনশীলতা ও অধ্যবসায়ের যে স্বাধীনচেতা মানসিকতা প্রকাশে দৃঢ় প্রতিজ্ঞ ছিলেন তা আজ ইতিহাস। তাঁরা ঔপনিবেশিক শাসন আমলে ক্রীতদাসে পরিণত হয়ে নানা নিপীড়ন সহ্য করলেও স্বাধীনতার বাক্য উচ্চারণ করতে দ্বিধা করেননি। তিনিও তাই তাদের মনোভাব আঁকড়ে ধরে সামনের দিকে এগোতে চান, সত্য প্রকাশ করতে চান।"উদ্দীপকে বর্ণিত বিশ্বম্ভর বাবুর পূর্বপুরুষের যে ইতিহাস তা মূলত 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার সারাংশ।"- বিশ্লেষণ করো।
- 'সশস্ত্র সুন্দরের অনিবার্য অভ্যুত্থান কবিতা' - কোন কবিতার চরণ?
- খ্যাতিমান সমাজবিজ্ঞানী ড. সামাদ তরুণ শিক্ষার্থীদের উদ্দেশ্যে বলেন, 'ছাপ্পান্ন হাজার বর্গমাইলের এ বাংলাদেশের ইতিহাস শোষণ আর বঞ্চনার। কৃষিই ছিল আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রধান অবলম্বন আর ছিল মৃৎশিল্প, তাঁত শিল্প, মৎসজীবীতা। আমাদের পূর্বপুরুষদের বা তাদের পেশার প্রতি অশ্রদ্ধা দেখিয়ে জাতি হিসেবে আমরা উন্নতি করতে পারব না। বিদেশি শোষণের নির্মম অত্যাচার সহ্য করে আমাদের পূর্বপ্রজন্ম আমাদের জন্য বর্তমানের যে ভিত তৈরি করেছিলেন, তাই-ই আমাদের শিল্প সাহিত্যের মৌলিক প্রেরণা।'উদ্দীপকের বিদেশি শোষকের অত্যাচার 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার কোন প্রসঙ্গকে মনে করিয়ে দেয়? কেন?
- পরিচয়ে আমি বাঙালি, আমার আছে ইতিহাস গর্বের-কখনোই ভয় করিনিকো আমি উদ্যত কোন খড়গের।শত্রুর সাথে লড়াই করেছি, স্বপ্নের সাথে বাস;অস্ত্রেও শান দিয়েছি যেমন শস্য করেছি চাষ;একই হাসি মুখে বাজিয়েছি বাঁশি গলায় পড়েছি ফাঁসআপোষ-করিনি কখনোই আমি- এই হলো ইতিহাস।উদ্দীপকের ইতিহাস প্রসঙ্গ এবং 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় ঐতিহ্যচেতনার সাদৃশ্য নির্দেশ করো।
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় রক্তজবারপ্রসঙ্গ যে অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে—
- আমাদের পূর্বপুরুষেরা কীভাবে পতিত জমি আবাদ করতেন? ব্যাখ্যা করো।
- পূর্বপুরুষদের মুখে কবি ও কবিতা শোনার অর্থ হলো-সৃষ্টি ও স্রষ্টার কথা শোনাঅতীত সমৃদ্ধির কথা শোনাঅতীত ঐতিহ্যের কথা শোনানিচের কোনটি সঠিক?
- যে কবিতা শুনতে জানে না সে আজন্ম কী থেকে যাবে?
- ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় ইস্পাতেরতরবারি যাকে সশস্ত্র করবে, সে হলো—
- আসিতেছে শুভ দিনদিনে দিনে বহু বাড়িয়াছে দেনা শুধিতে হইবে ঋণ।হাতুড়ি শাবল গাঁইতি চালায়ে ভাঙিল যারা পাহাড়,তারাই মানুষ তারাই দেবতা, গাহি তাহাদেরি গান,তাদেরি ব্যথিত বক্ষে পা ফেলে আসে নব উত্থান।"উদ্দীপকের বক্তব্য 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার মৌলসত্য।"- বিশ্লেষণ কর।
- আমি কিংবদন্তির কথা বলছিআমি আমার পূর্বপুরুষের কথা বলছি।তাঁর পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিলকারণ তিনি ক্রীতদাস ছিলেন। প্রত্নতাত্ত্বিক ও ঐতিহাসিক সংগ্রহশালা জাতির—